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Klęska Heliodora według Drugiej Księgi Machabejskiej a przybytek Miki w interpretacji Pseudo-Filona
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Shiran Shevah
on Sun, 05/02/2017 - 10:09
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Dlaczego Syrach pominął Ezdrasza w Pochwale Ojców (Syr 44-50)?
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Shiran Shevah
on Sun, 05/02/2017 - 10:05
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Mądrościowe tło Jezusowych błogosławieństw
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Shiran Shevah
on Sun, 05/02/2017 - 09:53
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Kalkulacja ruchów księżyca w 4Q208 i 4Q209
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Shiran Shevah
on Sun, 05/02/2017 - 09:46
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Henoch und Metatron, der „Fürst der göttlichen Gegenwart“: „Apokalypse“ und der „zweite Gott“
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Shiran Shevah
on Thu, 02/02/2017 - 17:48
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Henoch als Menschensohn in den Bilderreden von 1 Henoch und im breiteren traditionellen Kontext
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Shiran Shevah
on Thu, 02/02/2017 - 17:46
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„Ezechiel sah eine Vision und beschrieb die Gestalten am Thronwagen“ (Sir 49,8) Zur Rezeption der Thronwagenvision Ezechiels in spätalttestamentlicher und zwischentestamentarischer Zeit
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Shiran Shevah
on Thu, 02/02/2017 - 17:44
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Ben Sira 24:22 – Decoding a Metaphor
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Shiran Shevah
on Thu, 02/02/2017 - 17:42
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Der Engel Rafael und die Witwe Judit Aspekte vermittelter Gottespräsenz in den Apokryphen
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Shiran Shevah
on Thu, 02/02/2017 - 17:40
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Review: Cana Werman (ed.), From Author to Copyist: Essays on the Composition, Redaction, and Transmission of the Hebrew Bible in Honor of Zipi Talshir
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Shiran Shevah
on Thu, 02/02/2017 - 17:24
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