Una comunità alla fine della storia: Messia e messianismo a Qumran

Dalla scoperta dei manoscritti del Mar Morto il problema delle attese messianiche della comunità di Qumran non ha cessato di calamitare l'interesse generale. Troppo spesso, tuttavia, ci si è lasciati prendere da una prospettiva fuorviante: l'affannoso desiderio di rintracciare negli scritti messianici di Qumran le origini del messianismo cristiano. Abbandonata quest'ottica, il saggio di Ludwig Monti riporta la questione nel contesto che le è proprio, tentando di dipanare le concezioni messianiche qumraniche lungo i due secoli dell'esistenza della comunità del Mar Morto. Si scopre così che accanto all'attesa di figure messianiche individuali i qumranici nutrivano una speranza di carattere collettivo, imperniata sulla comunità in quanto soggetto messianico che si pensava alla fine della storia: servendosi della comunità messianica qumranica Dio avrebbe fatto irruzione nella storia affrettando il compimento del tempo. Sono gli anni in cui Gesù di Nazaret va dicendo ai suoi discepoli: "Vi sono alcuni tra voi che non morranno senza aver visto il regno di Dio venire con potenza".

From the discovery of the Dead Sea Scrolls the problem of the messianic expectations of the Qumran community has not ceased to attract the public interest. To often, however, we have been allowed to take a misleading perspective: the shortness of desire to track down in the writings of Qumran messianic origins of the Christian messianism. Abandoned this view, the essay by Ludwig Monti reports the issue in the context that it is, trying to unravel the messianic conceptions qumraniche along the two centuries of existence of the Dead Sea community. It turns out that next to waiting for messianic individual figures the Qumran harbored a collective hope, based on the community as a messianic person who thought the end of the story: using the Qumran messianic community God would burst into history hastening the fulfillment of times. These are the years in which Jesus of Nazareth has been saying to his disciples: "There are some of you that do not taste death before they see the kingdom of God come with power."