Rewriting the Empires in Second Temple Jewish Literature

In diesem Beitrag untersuche ich die Entwicklung des Konzepts der imperialen Mächte, die der Macht Gottes unterworfen sind. Gott benutzt diese Reiche, um Israel zu bestrafen, aber diese Reiche werden ihrerseits für die Überschreitung ihres Mandats bestraft. Jesaja 10-11 ist eine der frühesten Darstellungen dieses antiimperialen Gedankens, wo er in einer Prophezeiung gegen Assyrien auftaucht. In Daniel 7 wird dieses Konzept auf alle Reiche angewandt. Sowohl Jesaja als auch Daniel übertragen die Aufgabe, die Reiche zu bestrafen, auf Gott oder einen direkten Vertreter Gottes. Die Tierapokalypse (1 Henoch 90,19) und die Qumran-Kriegstexte erweitern dieses Konzept jedoch, indem sie den Auserwählten Israels eine zentrale Rolle bei der Vollstreckung des göttlichen Gerichts gegen die Reiche zuweisen. Ich argumentiere, dass solche Texte auch mit verschiedenen jüdischen Widerstandsbewegungen in Verbindung gebracht werden sollten, die gegen die Seleukiden und Römer kämpften.