Symboles et figures christologiques dans le judaïsme

Le réemploi par le Nouveau Testament de symboles et de figures, comme l'image de la pierre, le cycle de Moïse et le personnage d'Isaac, appliqués au Christ, laisse entendre qu'il y eut dans les milieux juifs un langage préexistant qui a aidé la christologie primitive à se formuler et démontre l'existence d'une typologie déjà antérieure au judaïsme. Le procédé qui n'est pas unique en histoire des religions, replaçant la pensée néotestamentaire sous son véritable éclairage historique et l'intégrant dans la théologie de l'époque, comporte une large signification humaine et religieuse.